Пураны - «древние предания». Индуистские народные сказания, содержащие мифологические, космологические и этические учения о богах, человеке и мире. Пуранические повествования вращаются вокруг пяти тем: первотворение, вторичное творение,
генеалогия богов, царей и героев, циклы времени и история. Существуют 18 главных и 18 (фактически больше) второстепенных

Пуран - соответственно махапуран и упапуран.

пуруша - букв, «мужчина, человек, личность». 1. Бог как личностное божество. 2. Мужской принцип бытия, часто отождествляемый с Шивой (в данной книге используется в основном в этом значении). 3. Отдельная человеческая личность.

пуша - имя нади, которая проходит в правое ухо.

рага - 1. То проявление ума, которое старается сохранить объекты, дающие удовольствие. 2. Лад музыки. Существуют восемь ладов музыки и каждый из них имеет несколько минорных тонов, называемых рагини. В свою очередь, каждая рагини имеет несколько гармоний.

РАМ - мистический символ (биджа-мантра) для агни-таттвы.

Рама - герой «Рамаяны», почитающийся как одно из главных воплощений Вишну наряду с Кришной. Обучался йоге под руководством мудреца Васиштхи. Поклонение ему распространено не только среди вишнуитов, но и большинства других индуис-тов, для которых он олицетворяет собой идеального и справедливого правителя. Рама был великим почитателем Шивы и основал в его честь храм Рамешварам, находящийся на южной оконечности Индийского полуострова.

Рати - букв. «Страсть», олицетворение энергии чувственной любви, в мифологии индуизма - супруга и спутница бога любви Камадевы (см.).

Раху - букв. «Захватчик»; в индуистской астрономии и астрологии одна из девяти важнейших планет, но планета не видимая и «астральная», как и ее планета-противовес Кету. С астрономической точки зрения это одна из двух точек небесной сферы, в которых Луна пересекает эклиптику или путь движения Солнца. Точка, в которой Луна пересекает эклиптику, двигаясь с юга на север, - это Раху, т.н. «северный узел» орбиты, соответственно «южный узел» - это Кету.

Раурава - ад, в котором свойства теджас-таттвы находятся в болезненном избытке.

речака - в пранаяме регулируемая практика глубокого выдоха.
Ригведа - первая из четырех Вед. Остальные три - Самаведа, Яд-журведа и Атхарваведа.

ршпамбара - способность психического восприятия, посредством которого реальности мира известны с такой истиной и точностью, с какой внешние вещи известны посредством обычного восприятия.

Рудра - один из главных ведических богов, божество бури, грома и молнии, повелевающий силами смерти и разрушения. Также одно из имен Шивы (см.) в аспекте Разрушителя.

«са»- мантрический символ процесса вдоха. Шакти, воспринимающая модификации жизненной материи, называется также «са».

САХ - символ (биджа-мантра (см.)) процеса выдоха.

савичара- созерцательная интуиция (см. нирвитаркл и нирвичара).

садхака-питта - температура (теплота) сердца, которая, как говорят, является причиной разумности и понимания.

садхана - букв, «старание, усердие». Религиозная, духовная или йо-гическая практика, которая обуздывает и преображает инстинктивно-интеллектуальную природу человека, делая возможным постепенное духовное раскрытие и реализацию сверхсознательного состояния, различных психофизических совершенств (сид-дхи (см.)) и врожденных способностей.

самадхи- состояние, в котором ум настолько поглощается процессом действия, объектом или душой, что забывает себя в объекте своего внимания.

самана - то проявление жизни, о котором говорят, что оно вызывает в животе поглощение и распределение пищи по всему телу.

сампраджнята- 1. вид самадхи. 2. Тот, в ком ментальное применение вознаграждается открытием истины.

сандхи - соединение положительной и отрицательной фаз любой силы. Это синоним сушумны. Соединение двух таттв. Когда одна таттва переходит в другую, вмешивается акаша. В действительности не может быть никакого изменения из одного состояния материи в другое без этого всепроникающего вмешательства таттвы. Это промежуточное состояние, однако, не есть сандхи. При таттвическом соединении всегда получается смешанная таттва. На это указывает длительность дыхания. Таким образом, когда агни и вайю соединяются, длительность находится где-то между ними двумя. Аналогично для
других таттв. Если положительная и отрицательная фазы в любом объекте осуществляют свое появление в регулярной прямой последовательности некоторое время, о них говорится, что они находятся в соединении (сандхи). Если, однако, приходя от противоположных направлений, они поглощают друг друга, результатом является или акаша, или сушумна. Читатель ощутит, что существует очень малое отличие (а иногда никакого отличия) в состояниях акаши, сандхи и сушумны. Если акаша остается неподвижной, это сушумна; если же сушумна стремится к воспроизведению, она становится акашей. В действительности акаша есть то состояние, которое сразу предвещает любое другое таттвическое состояние бытия.

самскара - приобретенная скорость; приобретенная привычка. Синоним васаны (см.)

сансара - круговорот рождений и смертей, общий шаблон неоднократных последовательных жизней в разных мирах и формах, переживаемых душой. В широком смысле - феноменальный мир, отличающийся «иллюзорностью» и непостоянством.

санскрит - священный язык индуизма, на котором написаны Веды, Пураны, Тантры и др. писания.

cam- первое состояние Вселенной, в котором каждая форма живущей Вселенной (даже сам Индра) лежит скрытой. Это то состояние, из которого первыми возникли несоставные таттвы.

сахаджа- букв, «сопутствующее от рождения, врожденное». Какое-либо естественное или спонтанное состояние или способность, которым не нужно обучаться.

свапна - одна из стадий сна, сон со сновидениями, поверхностный сон.

свара- ток жизненной волны (волны жизненной энергии); Великое Дыхание; дыхание человека. Великое дыхание на любом плане жизни имеет пять модуляций, т.е. таттв.

свами- букв, «господин, владыка». В индуизме является почтительным обращением к старшим, особенно к духовному наставнику или подвижнику.

сиддхи- букв, «совершенства». Психофизические и духовные совершенства, развиваемые или обретаемые в результате садханы (см.).

сиддха- букв, «совершенный». Йогин, реализовавший сиддхи (см.).

сиддхасана - йогическая «поза совершенных» (см. также сиддха).

смрити - способность удерживания, памяти.

стхула-шарира- грубое физическое тело, отличающееся от высших тонких принципов.

сукха- ощущение счастья, комфорта и удовольствия.

сукхасана- букв, «удобная поза», одна из поз (асан) хатха-йоги.

Сурья-мандала- часть пространства, в котором достигается влияние Солнца.

сутры- краткие афоризмы, суммирующие самую суть какого-либо учения, науки или дисциплины.

сушумна - 1. Нади, которая располагается в середине тела. 2. Позвоночный хребет со всеми его ответвлениями. 3. То состояние жизненной энергии, которое совмещает в себе как отрицательную, так и положительную фазы; когда не течет ни лунное дыхание, ни солнечное дыхание, тогда говорят, что прана находится в сушумне.

сушупти- глубокий сон или сон без сновидений. Состояние души, когда проявления ума, переживаемые во сне, находятся в покое.

ТАМ - название одной из нади, которые ответвляются от сердечного центра.

ТХАМ - название одной из нади, ответвляющихся от сердечного центра.

тантра- эзотерическая оккультная система в индуизме и буддизме, придающая особое значение единению мужского и женского начал с помощью широкого набора практик йоги, магии, оккультизма и тщательно разработанной мистической философии. Активно использует материальное для достижения духовного. Существуют многочисленные школы тантры, сильно различающиеся по своим практикам и теоретическим подходом к садхане (см.), а также по пантеонам почитаемых божеств и учителей.

Тантры- священные тексты (называемые также Агамами или более собирательно Пятой Ведой), рассматривающие различные вопросы науки человеческого тела и души. Они охватывают большую часть йоги. Язык, который они как правило используют, в высшей степени символический, а подходящий ключ к применению знаний и практик, сообщаемых Тантрами, передается исключительно от учителя к ученику и поэтому практически недоступен непосвященным.

таттва- 1. Вид движения. 2. Центральный импульс, который удерживает материю в определенном колебательном состоянии. 3. Определенная форма колебания. Великое Дыхание сообщает пракрити пять видов элементарного протяжения. Первым и самым важным из них является акаша-таттва, остальные четыре - это притхиви, вайю, апас и агни. Каждая форма и каждое движение есть проявление этих таттв по отдельности или в соединении, как может случиться.

«Тайттирия Упанишад»- одна из Упанишад, писаний ведической философии.

теджас- это одна из таттв, светоносный эфир. Синонимами этого слова являются агни и иногда Раурава (Рауравой называется также ад, в котором качества теджас-таттвы находятся в болезненном избытке).

тилак(а) - знак касты или секты, который индуисты наносят на тело (особенно на лоб) сандаловой пастой, священным пеплом и другими почитаемыми субстанциями.

трета-юга- второй цикл чатур-юги продолжительностью в 3.600 Эайвя-лет.

тримшамша- тридцатая часть знака зодиака.

трути- 1. Деление времени. 140 трути равны 1 секунде. 2. Мера пространства; столько, насколько Солнце или Луна передвигаются за трути времени. Трути есть полная картина всего океана праны. Это астральный зародыш каждого живущего организма.

тура- высшие ноты музыки, противоположные комале (см.)

турия (турья)- четвертое состояние сознательности; состояние абсолютной сознательности. Первые три состояния: 1) бодрствование; 2) сон со сновидениями; 3) глубокий сон.

удана- 1. То проявление жизни, которое несет нас вверх. 2. То проявление, посредством которого жизнь удаляется на покой.

Уддалака- древний философ, который выступает в роли учителя в «Прашнопанишад».

Упаншиады- философские части ведического канона священных писаний. Всего существует 108 главных и авторитетных

Упанишад, среди которых имеются в том числе и Логические Упанишады.

«Уттара-гита»- название тантрического священного текста.

уччатана- одна из практик шаткармы (см.), состоящая в изгнании врагов, злых духов и вообще кого-либо по воле
практикующего.

«ха» - технический символ процесса выдоха.

Хара - букв. «Разрушитель», одно имен Рудры и Шивы (см.).

хамса - происходит от ХАМ и САХ (см. соответственно). Техническое название Парабрахмана, так как в этом состоянии и положительные и отрицательные движения пребывают в гармоничном единстве.

хамсачара - технический термин для обозначения процесса дыхания.

хастиджихва- нади(см.), которая идет в правый глаз.

ЧАМ - мистический символ (биджа-мантра) для одного из сосудов, которые отходят от сердечного центра.

ЧХАМ - биджа-мантра одного из энергетических каналов, отходящих от сердечного центра.

чайтра- лунный месяц индийского календаря, примерно соответствующий марту-апрелю.

чакшус- глаза; зрительная модификация праны.

Чандра- 1. Луна и божество луны; 2. левое дыхание.

чатур-юги- четыре юги: сатья, трета, двапара и кали; период в 12000 Эамеа-лет.

«Чхандогья Упанишад»- название одной из Упанишад, класса трактатов индийской религиозной мудрости.

Шакти - 1. сила, энергия. 2. В науке дыхания : отрицательная фаза любой силы. 3. Супруга Бога Шивы (причем Бог является олицетворением положительной фазы любой силы).

Шамбху - мужской принцип бытия; положительная фаза материи; имя Бога Шивы.

Шанкара- одно из наиболее употребимых имен Шивы, означающее «Творящий благо».

шанкхавалли- название лекарства, аюрведическое снадобье.

шанкхини- нади с ее ответвлениями, которая идет к анусу.

шастры- священные и традиционные научные книги индуистов, как правило написанные на санскрите.

шаткарма- букв, «шесть действий». 1. Комплекс очистительных йогических крий (см.) в хатха-йоге: дхаути, васти, нети и др. 2. Шесть видов магического искусства в тантре: шантикарма - умиротворение, успокоение; вашикарана - гипноз, подчинение других своему контролю; стамбхана - обездвиживание кого-либо, приведение в состояние оцепенения; видвешана - вызывание ненависти, ссор и разногласий в каком-либо сообществе или отношениях; уччатана - изгнание, удаление противника; марана- вызывание чьей-либо смерти с помощью магии.

«Шат-чакра-нирупана»- название тантрической йога-шастры.

Шива - букв. «Благой». Верховный Господь для последователей шиваизма, один из трех главных богов индуистского пантеона.

Шивагама (Откровение Шивы) - собирательное название целого ряда священных текстов тантры и шиваизма. Трактат по
Науке Дыхания, переведенный в данной книге, содержит только предмет одной главы из шиваитской Агамы, полный текст которой, видимо, утрачен.

Шветакету - имя древнего философа, который представлен в «Чхандогья Упанишад» как изучающий брахмавидью со своим отцом Гаутамой.

шротра- ухо; звуковая фаза жизненной материи.

якша (множественное число - якши) - класс полубогов. якшини - якша женского пола. Яма - бог смерти в индуизме.

Ямуна - 1. священная река в Индии. 2. В терминологии Науки Дыхания используется как название для текущей левой нади.

янтра - мистическая диаграмма, символ божества, чакры и т.д.

яшасвини - нади, который ведет в левое ухо.

{ Санскрит - значение и перевод слов на санскрите }

Sanskrit - znachenie i perevod slov na sanskrite.

Purani - «drevnie predanija». Induistskie narodnie skazanija, soderzhashie mifologicheskie, kosmologicheskie i eticheskie uchenija o bogah, cheloveke i mire. Puranicheskie povestvovanija vrashajutsja vokrug pjati tem: pervotvorenie, vtorichnoe tvorenie,
genealogija bogov, carej i geroev, cikli vremeni i istorija. Sushestvujut 18 glavnih i 18 (fakticheski bolshe) vtorostepennih

Puran - sootvetstvenno mahapuran i upapuran.

Purvabhadrapada - odin iz lunnih domov.

Purvashadha - odin iz lunnih domov.

purusha - bukv, «muzhchina, chelovek, lichnost». 1. Bog kak lichnostnoe bozhestvo. 2. Muzhskoj princip bitija, chasto otozhdestvljaemij s SHivoj (v dannoj knige ispolzuetsja v osnovnom v etom znachenii). 3. Otdelnaja chelovecheskaja lichnost.

pusha - imja nadi, kotoraja prohodit v pravoe uho.

Pushja - odin iz lunnih domov.

raga - 1. To projavlenie uma, kotoroe staraetsja sohranit obekti, dajushie udovolstvie. 2. Lad muziki. Sushestvujut vosem ladov muziki i kazhdij iz nih imeet neskolko minornih tonov, nazivaemih ragini. V svoju ochered, kazhdaja ragini imeet neskolko garmonij.

RAM - misticheskij simvol (bidzha-mantra) dlja agni-tattvi.

Rama - geroj «Ramajani», pochitajushijsja kak odno iz glavnih voploshenij Vishnu narjadu s Krishnoj. Obuchalsja joge pod rukovodstvom mudreca Vasishthi. Poklonenie emu rasprostraneno ne tolko sredi vishnuitov, no i bolshinstva drugih induis-tov, dlja kotorih on olicetvorjaet soboj idealnogo i spravedlivogo pravitelja. Rama bil velikim pochitatelem SHivi i osnoval v ego chest hram Rameshvaram, nahodjashijsja na juzhnoj okonechnosti Indijskogo poluostrova.

rasana - organ vkusa.

Rati - bukv. «Strast», olicetvorenie energii chuvstvennoj ljubvi, v mifologii induizma - supruga i sputnica boga ljubvi Kamadevi (sm.).

Rahu - bukv. «Zahvatchik»; v induistskoj astronomii i astrologii odna iz devjati vazhnejshih planet, no planeta ne vidimaja i «astralnaja», kak i ee planeta-protivoves Ketu. S astronomicheskoj tochki zrenija eto odna iz dvuh tochek nebesnoj sferi, v kotorih Luna peresekaet ekliptiku ili put dvizhenija Solnca. Tochka, v kotoroj Luna peresekaet ekliptiku, dvigajas s juga na sever, - eto Rahu, t.n. «severnij uzel» orbiti, sootvetstvenno «juzhnij uzel» - eto Ketu.

Raurava - ad, v kotorom svojstva tedzhas-tattvi nahodjatsja v boleznennom izbitke.

Revati - odin iz lunnih domov.

rechaka - v pranajame reguliruemaja praktika glubokogo vidoha.
Rigveda - pervaja iz chetireh Ved. Ostalnie tri - Samaveda, JAd-zhurveda i Atharvaveda.

rshpambara - sposobnost psihicheskogo vosprijatija, posredstvom kotorogo realnosti mira izvestni s takoj istinoj i tochnostju, s kakoj vneshnie veshi izvestni posredstvom obichnogo vosprijatija.

Rohini - chetvertij lunnij dom.

Rudra - odin iz glavnih vedicheskih bogov, bozhestvo buri, groma i molnii, povelevajushij silami smerti i razrushenija. Takzhe odno iz imen SHivi (sm.) v aspekte Razrushitelja.

«sa»- mantricheskij simvol processa vdoha. SHakti, vosprinimajushaja modifikacii zhiznennoj materii, nazivaetsja takzhe «sa».

SAH - simvol (bidzha-mantra (sm.)) procesa vidoha.

savichara- sozercatelnaja intuicija (sm. nirvitarkl i nirvichara).

sadhaka-pitta - temperatura (teplota) serdca, kotoraja, kak govorjat, javljaetsja prichinoj razumnosti i ponimanija.

sadhana - bukv, «staranie, userdie». Religioznaja, duhovnaja ili jo-gicheskaja praktika, kotoraja obuzdivaet i preobrazhaet instinktivno-intellektualnuju prirodu cheloveka, delaja vozmozhnim postepennoe duhovnoe raskritie i realizaciju sverhsoznatelnogo sostojanija, razlichnih psihofizicheskih sovershenstv (sid-dhi (sm.)) i vrozhdennih sposobnostej.

samadhi- sostojanie, v kotorom um nastolko pogloshaetsja processom dejstvija, obektom ili dushoj, chto zabivaet sebja v obekte svoego vnimanija.

samana - to projavlenie zhizni, o kotorom govorjat, chto ono vizivaet v zhivote pogloshenie i raspredelenie pishi po vsemu telu.

sampradzhnjata- 1. vid samadhi. 2. Tot, v kom mentalnoe primenenie voznagrazhdaetsja otkritiem istini.

sandhi - soedinenie polozhitelnoj i otricatelnoj faz ljuboj sili. Eto sinonim sushumni. Soedinenie dvuh tattv. Kogda odna tattva perehodit v druguju, vmeshivaetsja akasha. V dejstvitelnosti ne mozhet bit nikakogo izmenenija iz odnogo sostojanija materii v drugoe bez etogo vsepronikajushego vmeshatelstva tattvi. Eto promezhutochnoe sostojanie, odnako, ne est sandhi. Pri tattvicheskom soedinenii vsegda poluchaetsja smeshannaja tattva. Na eto ukazivaet dlitelnost dihanija. Takim obrazom, kogda agni i vajju soedinjajutsja, dlitelnost nahoditsja gde-to mezhdu nimi dvumja. Analogichno dlja
drugih tattv. Esli polozhitelnaja i otricatelnaja fazi v ljubom obekte osushestvljajut svoe pojavlenie v reguljarnoj prjamoj posledovatelnosti nekotoroe vremja, o nih govoritsja, chto oni nahodjatsja v soedinenii (sandhi). Esli, odnako, prihodja ot protivopolozhnih napravlenij, oni pogloshajut drug druga, rezultatom javljaetsja ili akasha, ili sushumna. CHitatel oshutit, chto sushestvuet ochen maloe otlichie (a inogda nikakogo otlichija) v sostojanijah akashi, sandhi i sushumni. Esli akasha ostaetsja nepodvizhnoj, eto sushumna; esli zhe sushumna stremitsja k vosproizvedeniju, ona stanovitsja akashej. V dejstvitelnosti akasha est to sostojanie, kotoroe srazu predveshaet ljuboe drugoe tattvicheskoe sostojanie bitija.

samskara - priobretennaja skorost; priobretennaja privichka. Sinonim vasani (sm.)

sansara - krugovorot rozhdenij i smertej, obshij shablon neodnokratnih posledovatelnih zhiznej v raznih mirah i formah, perezhivaemih dushoj. V shirokom smisle - fenomenalnij mir, otlichajushijsja «illjuzornostju» i nepostojanstvom.

sanskrit - svjashennij jazik induizma, na kotorom napisani Vedi, Purani, Tantri i dr. pisanija.

Sarasvati- boginja rechi.

cam- pervoe sostojanie Vselennoj, v kotorom kazhdaja forma zhivushej Vselennoj (dazhe sam Indra) lezhit skritoj. Eto to sostojanie, iz kotorogo pervimi voznikli nesostavnie tattvi.

satja - vernost, pravdivost, istina.

sahadzha- bukv, «soputstvujushee ot rozhdenija, vrozhdennoe». Kakoe-libo estestvennoe ili spontannoe sostojanie ili sposobnost, kotorim ne nuzhno obuchatsja.

svapna - odna iz stadij sna, son so snovidenijami, poverhnostnij son.

svara- tok zhiznennoj volni (volni zhiznennoj energii); Velikoe Dihanie; dihanie cheloveka. Velikoe dihanie na ljubom plane zhizni imeet pjat moduljacij, t.e. tattv.

svami- bukv, «gospodin, vladika». V induizme javljaetsja pochtitelnim obrasheniem k starshim, osobenno k duhovnomu nastavniku ili podvizhniku.

Svati - lunnij dom.

siddhi- bukv, «sovershenstva». Psihofizicheskie i duhovnie sovershenstva, razvivaemie ili obretaemie v rezultate sadhani (sm.).

siddha- bukv, «sovershennij». Jogin, realizovavshij siddhi (sm.).

siddhasana - jogicheskaja «poza sovershennih» (sm. takzhe siddha).

smriti - sposobnost uderzhivanija, pamjati.

sthula- grubij.

sthula-sharira- gruboe fizicheskoe telo, otlichajusheesja ot visshih tonkih principov.

sukha- oshushenie schastja, komforta i udovolstvija.

sukhasana- bukv, «udobnaja poza», odna iz poz (asan) hatha-jogi.

Surja- 1. Solnce. 2. Bozhestvo Solnca.

Surjaloka- solnechnaja sfera.

Surja-mandala- chast prostranstva, v kotorom dostigaetsja vlijanie Solnca.

sutri- kratkie aforizmi, summirujushie samuju sut kakogo-libo uchenija, nauki ili disciplini.

sushumna - 1. Nadi, kotoraja raspolagaetsja v seredine tela. 2. Pozvonochnij hrebet so vsemi ego otvetvlenijami. 3. To sostojanie zhiznennoj energii, kotoroe sovmeshaet v sebe kak otricatelnuju, tak i polozhitelnuju fazi; kogda ne techet ni lunnoe dihanie, ni solnechnoe dihanie, togda govorjat, chto prana nahoditsja v sushumne.

sushupti- glubokij son ili son bez snovidenij. Sostojanie dushi, kogda projavlenija uma, perezhivaemie vo sne, nahodjatsja v pokoe.

TAM - nazvanie odnoj iz nadi, kotorie otvetvljajutsja ot serdechnogo centra.

THAM - nazvanie odnoj iz nadi, otvetvljajushihsja ot serdechnogo centra.

tamas- sinonim avidi.

tantra- ezotericheskaja okkultnaja sistema v induizme i buddizme, pridajushaja osoboe znachenie edineniju muzhskogo i zhenskogo nachal s pomoshju shirokogo nabora praktik jogi, magii, okkultizma i tshatelno razrabotannoj misticheskoj filosofii. Aktivno ispolzuet materialnoe dlja dostizhenija duhovnogo. Sushestvujut mnogochislennie shkoli tantri, silno razlichajushiesja po svoim praktikam i teoreticheskim podhodom k sadhane (sm.), a takzhe po panteonam pochitaemih bozhestv i uchitelej.

Tantri- svjashennie teksti (nazivaemie takzhe Agamami ili bolee sobiratelno Pjatoj Vedoj), rassmatrivajushie razlichnie voprosi nauki chelovecheskogo tela i dushi. Oni ohvativajut bolshuju chast jogi. JAzik, kotorij oni kak pravilo ispolzujut, v visshej stepeni simvolicheskij, a podhodjashij kljuch k primeneniju znanij i praktik, soobshaemih Tantrami, peredaetsja iskljuchitelno ot uchitelja k ucheniku i poetomu prakticheski nedostupen neposvjashennim.

tattva- 1. Vid dvizhenija. 2. Centralnij impuls, kotorij uderzhivaet materiju v opredelennom kolebatelnom sostojanii. 3. Opredelennaja forma kolebanija. Velikoe Dihanie soobshaet prakriti pjat vidov elementarnogo protjazhenija. Pervim i samim vazhnim iz nih javljaetsja akasha-tattva, ostalnie chetire - eto prithivi, vajju, apas i agni. Kazhdaja forma i kazhdoe dvizhenie est projavlenie etih tattv po otdelnosti ili v soedinenii, kak mozhet sluchitsja.

«Tajttirija Upanishad»- odna iz Upanishad, pisanij vedicheskoj filosofii.

tvak- kozha.

tedzhas- eto odna iz tattv, svetonosnij efir. Sinonimami etogo slova javljajutsja agni i inogda Raurava (Rauravoj nazivaetsja takzhe ad, v kotorom kachestva tedzhas-tattvi nahodjatsja v boleznennom izbitke).

tilak(a) - znak kasti ili sekti, kotorij induisti nanosjat na telo (osobenno na lob) sandalovoj pastoj, svjashennim peplom i drugimi pochitaemimi substancijami.

treta-juga- vtoroj cikl chatur-jugi prodolzhitelnostju v 3.600 Eajvja-let.

trimshamsha- tridcataja chast znaka zodiaka.

truti- 1. Delenie vremeni. 140 truti ravni 1 sekunde. 2. Mera prostranstva; stolko, naskolko Solnce ili Luna peredvigajutsja za truti vremeni. Truti est polnaja kartina vsego okeana prani. Eto astralnij zarodish kazhdogo zhivushego organizma.

tura- visshie noti muziki, protivopolozhnie komale (sm.)

turija (turja)- chetvertoe sostojanie soznatelnosti; sostojanie absoljutnoj soznatelnosti. Pervie tri sostojanija: 1) bodrstvovanie; 2) son so snovidenijami; 3) glubokij son.

udana- 1. To projavlenie zhizni, kotoroe neset nas vverh. 2. To projavlenie, posredstvom kotorogo zhizn udaljaetsja na pokoj.

Uddalaka- drevnij filosof, kotorij vistupaet v roli uchitelja v «Prashnopanishad».

Upanshiadi- filosofskie chasti vedicheskogo kanona svjashennih pisanij. Vsego sushestvuet 108 glavnih i avtoritetnih

Upanishad, sredi kotorih imejutsja v tom chisle i Logicheskie Upanishadi.

Uttarabhadrapada- lunnij dom.

«Uttara-gita»- nazvanie tantricheskogo svjashennogo teksta.

Uttaraphalguni- lunnij dom.

Uttarashadha- lunnij dom.

uchchatana- odna iz praktik shatkarmi (sm.), sostojashaja v izgnanii vragov, zlih duhov i voobshe kogo-libo po vole
praktikujushego.

«ha» - tehnicheskij simvol processa vidoha.

HAM - simvol (bidzha-mantra) akasha-tattvi.

Hara - bukv. «Razrushitel», odno imen Rudri i SHivi (sm.).

hamsa - proishodit ot HAM i SAH (sm. sootvetstvenno). Tehnicheskoe nazvanie Parabrahmana, tak kak v etom sostojanii i polozhitelnie i otricatelnie dvizhenija prebivajut v garmonichnom edinstve.

hamsachara - tehnicheskij termin dlja oboznachenija processa dihanija.

Kasta - lunnij dom.

hastidzhihva- nadi(sm.), kotoraja idet v pravij glaz.

hora- polovina zodiakalnogo znaka.

CHAM - misticheskij simvol (bidzha-mantra) dlja odnogo iz sosudov, kotorie othodjat ot serdechnogo centra.

CHHAM - bidzha-mantra odnogo iz energeticheskih kanalov, othodjashih ot serdechnogo centra.

chajtra- lunnij mesjac indijskogo kalendarja, primerno sootvetstvujushij martu-aprelju.

chakra- krug, disk (koleso).

chakshus- glaza; zritelnaja modifikacija prani.

CHandra- 1. Luna i bozhestvo luni; 2. levoe dihanie.

CHandraloka - lunnaja sfera.

chatur-jugi- chetire jugi: satja, treta, dvapara i kali; period v 12000 Eamea-let.

«CHhandogja Upanishad»- nazvanie odnoj iz Upanishad, klassa traktatov indijskoj religioznoj mudrosti.

CHitra- odno iz lunnih sozvezdij.

SHakti - 1. sila, energija. 2. V nauke dihanija : otricatelnaja faza ljuboj sili. 3. Supruga Boga SHivi (prichem Bog javljaetsja olicetvoreniem polozhitelnoj fazi ljuboj sili).

SHakra - odno iz imen Indri.

SHambhu - muzhskoj princip bitija; polozhitelnaja faza materii; imja Boga SHivi.

SHankara- odno iz naibolee upotrebimih imen SHivi, oznachajushee «Tvorjashij blago».

shankhavalli- nazvanie lekarstva, ajurvedicheskoe snadobe.

shankhini- nadi s ee otvetvlenijami, kotoraja idet k anusu.

shastri- svjashennie i tradicionnie nauchnie knigi induistov, kak pravilo napisannie na sanskrite.

SHatabhisha - lunnij dom.

shatkarma- bukv, «shest dejstvij». 1. Kompleks ochistitelnih jogicheskih krij (sm.) v hatha-joge: dhauti, vasti, neti i dr. 2. SHest vidov magicheskogo iskusstva v tantre: shantikarma - umirotvorenie, uspokoenie; vashikarana - gipnoz, podchinenie drugih svoemu kontrolju; stambhana - obezdvizhivanie kogo-libo, privedenie v sostojanie ocepenenija; vidveshana - vizivanie nenavisti, ssor i raznoglasij v kakom-libo soobshestve ili otnoshenijah; uchchatana - izgnanie, udalenie protivnika; marana- vizivanie chej-libo smerti s pomoshju magii.

«SHat-chakra-nirupana»- nazvanie tantricheskoj joga-shastri.

SHlesha- lunnij dom.

SHiva - bukv. «Blagoj». Verhovnij Gospod dlja posledovatelej shivaizma, odin iz treh glavnih bogov induistskogo panteona.

SHivagama (Otkrovenie SHivi) - sobiratelnoe nazvanie celogo rjada svjashennih tekstov tantri i shivaizma. Traktat po
Nauke Dihanija, perevedennij v dannoj knige, soderzhit tolko predmet odnoj glavi iz shivaitskoj Agami, polnij tekst kotoroj, vidimo, utrachen.

SHvetaketu - imja drevnego filosofa, kotorij predstavlen v «CHhandogja Upanishad» kak izuchajushij brahmavidju so svoim otcom Gautamoj.

SHravana- lunnij dom.

shrotra- uho; zvukovaja faza zhiznennoj materii.

jaksha (mnozhestvennoe chislo - jakshi) - klass polubogov. jakshini - jaksha zhenskogo pola. JAma - bog smerti v induizme.

JAmuna - 1. svjashennaja reka v Indii. 2. V terminologii Nauki Dihanija ispolzuetsja kak nazvanie dlja tekushej levoj nadi.

jantra - misticheskaja diagramma, simvol bozhestva, chakri i t.d.

jashasvini - nadi, kotorij vedet v levoe uho.

САНСКРИТ - ЗНАЧЕНИЕ И ПЕРЕВОД СЛОВ НА САНСКРИТЕ

«Санскрит - значение и перевод слов на санскрите»

Санскрит - значение и перевод слов на санскрите.

{ Санскрит - значение и перевод слов на санскрите }

Sanskrit - znachenie i perevod slov na sanskrite.