Медитация в повседневной жизни.
Кроме специальных медитационных упражнений, относящихся к двум названным выше группам, важной и полезной формой медитации является также медитация в повседневной жизни.
На вопрос «Сколько времени вы затрачиваете на медитацию?» некоторые мастера отвечают: «Тридцать минут утром на упражнения и десять-двенадцать часов в остальное время дня. Медитация в повседневной жизни заключается во внимательном отношении ко всему, чем вы занимаетесь, будь то работа, свободное время, общение. Вы должны полностью осознать, что вы делаете в каждый данный момент. Говоря другими словами, вы должны жить в настоящем времени. Это не значит, что вам следует совершенно пренебречь прошлым или будущим. О них следует думать в их связи с теперешним моментом, с теперешней действительностью, когда такая связь существует. Но часто люди, занимаясь чем-либо, в своих мыслях бывают где-то далеко от «здесь» и «теперь», думают о разных своих проблемах и заботах, размышляют о будущем. Они, таким образом, живут не в настоящем времени, а, следовательно, не могут жить полной жизнью, получать от нее удовлетворение, хорошо выполнять работу, которую делают. Понятно, что они не могут целиком сосредоточиться на том, чем занимаются. Результатом бывает не деятельность, а видимость деятельности.
В дзэне считается, что нет такого занятия, какое человек не мог бы использовать для воздействия на свое сознание. Просто следует относиться с полным вниманием к тому, что делаешь. В одной из старинных книг говорится: «Подметальщик улиц должен считать свою работу по уборке отправным пунктом медитации. Каждая деятельность одинаково хороша в качества основы для медитации».
В ходе занятий медитацией вы научитесь определенное время концентрировать свое внимание на одном предмете или процессе, избегая при этом критического или оценочного отношения. Это важно для улучшения самоорганизации, повышения собранности. Возрастает ваша способность ставить перед собой цели и добиваться их. По мере того, как навык концентрации внимания на чем-то одном будет распространяться на другие области вашей жизни, вы обнаружите, что становитесь способны распознавать те привычные схемы восприятия, мысли и чувства, которые прежде оказывали громадное влияние на вашу жизнь, оставаясь в то же время вне пределов досягаемости вашего сознания. Медитация сможет также помочь в решении различных проблем. Состояние расслабления, наступающее в ходе медитации, будет способствовать регуляции различных физиологических процессов в организме и достижению душевного равновесия. Вместе с тем вы полнее сможете ощутить свою связь с природой, с другими людьми. Каждому из нас знакомы особые светлые состояния души, вызванные сосновым ли бором в закатных лучах солнца, улыбкой ли ребенка, делающего первые шаги, или пришедшей вдруг любовью. Подобные состояния возникают и при медитации. Они помогают осознать нам связь малого с великим, мимолетного с вечным, себя самого с чем-то неизмеримо большим. Нужно лишь научиться систематически и эффективно использовать простой и естественный процесс, доступный каждому.
Особые темы - медитация на музыке, лесе, поле, луге, цветке. Они не укладываются в рамки книги, но я все же приведу слова М. М. Пришвина: «Я один. Я слышу, как бьется мой пульс. Я вижу, как я тихо качаюсь от его ударов. Я слышу дыхание лилового колокольчика. Я его люблю. Он связан со мной. И через любовь мою к цветку я связан со всем великим миром».
Религиозные люди молятся перед едой, благодарят Бога за пищу. Но и атеисту прежде чем начать жевать и глотать неплохо было бы минуту-другую поразмышлять:
Забрав вечером ребенка из детского сада, усталая и голодная вы спешите домой. Вас раздражает медлительность ребенка. «Быстрее, быстрее»,- тянете вы его за руку. Надо еще успеть сделать столько дел. И в спешке вы не замечаете настоящего чуда: маленькой теплой ручонки в своей руке. Подумайте о том, что вас связывает. Жизнь проходит быстро, наше бессмертие только в наших детях. Подумайте об этом и вы ощутите вдруг в своей руке Вечность.
Опыт, полученный в медитации, помогает лучше понимать других людей. Общаясь с человеком, мы часто видим не его, а ту или иную категорию людей, которую он. по нашему мнению, представляет: «толстяк», «баба», «бюрократ», «нерусский». Бесстрастная позиция наблюдателя, непринужденный подход, какому учит медитация, необходим, чтобы освободиться от клише и увидеть человека таким, какой он есть: уникальным, неповторимым. Откажитесь от попыток анализировать его, искать какие-то скрытые мотивы. Разглядите в нем просто человека. В разговоре, а это лучший способ познания, внутренняя позиция собеседников пусть будет такой же, что и в медитации: ненапряженность, отказ от категорических оценок. Ты интересен мне. Я буду откровенья с тобой, но навязывать своего мнения не стану. Молчание - элемент медитации. И в нашем разговоре главное, может быть, не слова, а молчание, умение слушать. Как часто в диалоге мы внимаем только самому себе! Упиваемся своим остроумием и красноречием. Важно услышать не только то, что собеседник старается облечь в слова, но и то, что остается несказанным. Порой это и есть главное.
Л. Каганов. МЕДИТАЦИЯ-ПУТЬ К СЕБЕ
Предыдущая:Медитация и виды медитации, Руны, Рэйки, Боги Древнего Египта и Индии, Стратегия медитацииСледующая:
- Состояние, достигаемое в результате медитации, иногда называют «четвертым состоянием», подчеркивая тем самым, что это и не бодрствование, и не быстрый (со сновидениями) или медленный (спокойный) сон...
Механизмы медитации
- Как же «работает» медитация, вызывающая порой такие разительные перемены в человеке, как в его организме, так и личности? Какова их причина? В настоящее время во всех изучающих сложные системы науках, от квантовой физики до нейрофизиологии, отвергаются как анахронизм попытки объяснить то или иное явление одной единственной причиной...
Ключевые слова этой страницы: медитация повседневной жизни
Транслитерация:
Meditacija v povsednevnoj zhizni.
Krome specialnih meditacionnih uprazhnenij, otnosjashihsja k dvum nazvannim vishe gruppam, vazhnoj i poleznoj formoj meditacii javljaetsja takzhe meditacija v povsednevnoj zhizni.
Na vopros «Skolko vremeni vi zatrachivaete na meditaciju?» nekotorie mastera otvechajut: «Tridcat minut utrom na uprazhnenija i desjat-dvenadcat chasov v ostalnoe vremja dnja. Meditacija v povsednevnoj zhizni zakljuchaetsja vo vnimatelnom otnoshenii ko vsemu, chem vi zanimaetes, bud to rabota, svobodnoe vremja, obshenie. Vi dolzhni polnostju osoznat, chto vi delaete v kazhdij dannij moment. Govorja drugimi slovami, vi dolzhni zhit v nastojashem vremeni. Eto ne znachit, chto vam sleduet sovershenno prenebrech proshlim ili budushim. O nih sleduet dumat v ih svjazi s tepereshnim momentom, s tepereshnej dejstvitelnostju, kogda takaja svjaz sushestvuet. No chasto ljudi, zanimajas chem-libo, v svoih misljah bivajut gde-to daleko ot «zdes» i «teper», dumajut o raznih svoih problemah i zabotah, razmishljajut o budushem. Oni, takim obrazom, zhivut ne v nastojashem vremeni, a, sledovatelno, ne mogut zhit polnoj zhiznju, poluchat ot nee udovletvorenie, horosho vipolnjat rabotu, kotoruju delajut. Ponjatno, chto oni ne mogut celikom sosredotochitsja na tom, chem zanimajutsja. Rezultatom bivaet ne dejatelnost, a vidimost dejatelnosti.
V dzene schitaetsja, chto net takogo zanjatija, kakoe chelovek ne mog bi ispolzovat dlja vozdejstvija na svoe soznanie. Prosto sleduet otnositsja s polnim vnimaniem k tomu, chto delaesh. V odnoj iz starinnih knig govoritsja: «Podmetalshik ulic dolzhen schitat svoju rabotu po uborke otpravnim punktom meditacii. Kazhdaja dejatelnost odinakovo horosha v kachestva osnovi dlja meditacii».
V hode zanjatij meditaciej vi nauchites opredelennoe vremja koncentrirovat svoe vnimanie na odnom predmete ili processe, izbegaja pri etom kriticheskogo ili ocenochnogo otnoshenija. Eto vazhno dlja uluchshenija samoorganizacii, povishenija sobrannosti. Vozrastaet vasha sposobnost stavit pered soboj celi i dobivatsja ih. Po mere togo, kak navik koncentracii vnimanija na chem-to odnom budet rasprostranjatsja na drugie oblasti vashej zhizni, vi obnaruzhite, chto stanovites sposobni raspoznavat te privichnie shemi vosprijatija, misli i chuvstva, kotorie prezhde okazivali gromadnoe vlijanie na vashu zhizn, ostavajas v to zhe vremja vne predelov dosjagaemosti vashego soznanija. Meditacija smozhet takzhe pomoch v reshenii razlichnih problem. Sostojanie rasslablenija, nastupajushee v hode meditacii, budet sposobstvovat reguljacii razlichnih fiziologicheskih processov v organizme i dostizheniju dushevnogo ravnovesija. Vmeste s tem vi polnee smozhete oshutit svoju svjaz s prirodoj, s drugimi ljudmi. Kazhdomu iz nas znakomi osobie svetlie sostojanija dushi, vizvannie sosnovim li borom v zakatnih luchah solnca, ulibkoj li rebenka, delajushego pervie shagi, ili prishedshej vdrug ljubovju. Podobnie sostojanija voznikajut i pri meditacii. Oni pomogajut osoznat nam svjaz malogo s velikim, mimoletnogo s vechnim, sebja samogo s chem-to neizmerimo bolshim. Nuzhno lish nauchitsja sistematicheski i effektivno ispolzovat prostoj i estestvennij process, dostupnij kazhdomu.
Osobie temi - meditacija na muzike, lese, pole, luge, cvetke. Oni ne ukladivajutsja v ramki knigi, no ja vse zhe privedu slova M. M. Prishvina: «JA odin. JA slishu, kak betsja moj puls. JA vizhu, kak ja tiho kachajus ot ego udarov. JA slishu dihanie lilovogo kolokolchika. JA ego ljublju. On svjazan so mnoj. I cherez ljubov moju k cvetku ja svjazan so vsem velikim mirom».
Religioznie ljudi moljatsja pered edoj, blagodarjat Boga za pishu. No i ateistu prezhde chem nachat zhevat i glotat neploho bilo bi minutu-druguju porazmishljat:
Zabrav vecherom rebenka iz detskogo sada, ustalaja i golodnaja vi speshite domoj. Vas razdrazhaet medlitelnost rebenka. «Bistree, bistree»,- tjanete vi ego za ruku. Nado eshe uspet sdelat stolko del. I v speshke vi ne zamechaete nastojashego chuda: malenkoj teploj ruchonki v svoej ruke. Podumajte o tom, chto vas svjazivaet. ZHizn prohodit bistro, nashe bessmertie tolko v nashih detjah. Podumajte ob etom i vi oshutite vdrug v svoej ruke Vechnost.
Opit, poluchennij v meditacii, pomogaet luchshe ponimat drugih ljudej. Obshajas s chelovekom, mi chasto vidim ne ego, a tu ili inuju kategoriju ljudej, kotoruju on. po nashemu mneniju, predstavljaet: «tolstjak», «baba», «bjurokrat», «nerusskij». Besstrastnaja pozicija nabljudatelja, neprinuzhdennij podhod, kakomu uchit meditacija, neobhodim, chtobi osvoboditsja ot klishe i uvidet cheloveka takim, kakoj on est: unikalnim, nepovtorimim. Otkazhites ot popitok analizirovat ego, iskat kakie-to skritie motivi. Razgljadite v nem prosto cheloveka. V razgovore, a eto luchshij sposob poznanija, vnutrennjaja pozicija sobesednikov pust budet takoj zhe, chto i v meditacii: nenaprjazhennost, otkaz ot kategoricheskih ocenok. Ti interesen mne. JA budu otkrovenja s toboj, no navjazivat svoego mnenija ne stanu. Molchanie - element meditacii. I v nashem razgovore glavnoe, mozhet bit, ne slova, a molchanie, umenie slushat. Kak chasto v dialoge mi vnimaem tolko samomu sebe! Upivaemsja svoim ostroumiem i krasnorechiem. Vazhno uslishat ne tolko to, chto sobesednik staraetsja oblech v slova, no i to, chto ostaetsja neskazannim. Poroj eto i est glavnoe.
L. Kaganov. MEDITACIJA-PUT K SEBE
§§ МЕДИТАЦИЯ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ
Скачать: медитация, повседневной, жизни.doc || Скачать: медитация, повседневной, жизни.mp3